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2026.2.9 晚

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发表于 2026-2-7 23:13:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 净念 于 2026-2-9 21:36 编辑

晚 2026.2.9


正信正念 战胜魔考专题 六根六尘专题 止念与开悟的区别专题


一、学习内

学习BHFF1-1 中第1.2段的延伸阅读:


正信正念 战胜魔考专题三】

1.(第10个)

 关于魔考;业障越多魔考也越多


六根六尘专题

1.(第21个)延伸(3)

 Tz 开 示“禅定”“三昧”“正受”


【止念与开悟的区别专题

1.(第2个)

 (2021年3月4日)每日佛言佛语《转换思维》

(从“所以师Fu希望大家对过去某个人的感情”开始学习)


二、复习内容

 2026.2.8 晚


三、精彩课后

 精彩课后


四、串联内容

 串联内容


【正信正念 战胜魔考专题三】

.

10.

Wenda20160717A 37:40

关于魔考;业障越多魔考也越多

 


男听众:师父,这次香港法会,共修组提问中有一个问题开示道:“当一个人修得越高,魔考越多。”请问师父,魔考都是自己的业障吗?是否业障多魔考就多,业障轻魔考就少?


台长答:这个也是有道理的,因为你精进修行就会有魔考。今天你想做模范了,边上人就讽刺你、嫉妒你,都来了;你今天做一个普通的工人,没人嫉妒你。魔考就是……因为有些给你的考验是各种各样的。比方说,你今天想做一个老板,你就必须付出比人家更多的精力,人家下班了,你还要无偿地去努力,去跑,去弄,这就是为什么你后来能成功的基础。人家回家休息了,你还在跑,在忙。什么叫考验?考验来自于你自己对某一件事情的追求,它就会有考验。

 

有一种善追求,一种恶追求。恶追求它也会有考验,我们小时候听他们说,那个偷皮夹子的人,他们也得练两个手指啊要快,他们假装弄火,在火堆里把一个东西钳出来,这个也叫魔考啊。他要偷皮夹子偷得人家没感觉,他要练,就在火堆里放一个东西在里边,两个手指“唰”一下子马上拿出来,他们也要付出的,对不对?但是这种付出是魔,而我们的付出是佛。所以我们的魔考是什么呢?是你正了之后,会有枝枝叶叶长出来,一棵参天大树长得好,有多少枝叶要剪掉啊,这个剪掉的就叫魔呀,听得懂了吗?

 

男听众(说):(师父,业障的多少与魔考的多少有联系吗?

 

台长答:有有,业障越多魔考越多。你业障多了,当然魔就多了,因为业障就是由各种各样的杂念、各种不好的魔障合在一起的。所以业障就是这样,没有办法

 

男听众(说):业障越少就魔考越少,是这样认为吗?

 

台长答:是,是这样。


(请以师Fu的音频为准,文字仅供参考)


【六根六尘专题】

.

21.

延伸内容:(3)

Wenda20160108 01:03:40

Tz 开 “禅定”“三昧”“正受”

 


男听众(说):您曾经在《白话Fo法》里讲过禅定、三昧,“三昧是梵语,称作为正受”,请师Fu开 示何谓“正受”?

 

Tz 答:正受,就是说你在人间不管做什么事情,三昧就是一种智慧,禅定也要有智慧。否则那个人坐在那里打瞌睡也叫禅定啊?所以师Fu经常讲他们的,入定了叫“昏沉大定”,你不叫禅,禅是有智慧的。

 

三昧就是进入一个另外一个境界了,已经修成另外一个境界了,所以你刚才说的正受,很简单了,就是说你不管在人间接受什么东西,你也要用正信正念。正受什么意思?什么东西你能够接受下来的,必须要正的,邪的东西不要去接受它。

 

比方说我请你吃顿饭,然后你帮我做件事情,你帮我去偷一样东西,你说你这顿饭能吃吗?你受到了就是邪了,邪魔了,邪的东西上身了,明白了吗?

 

男听众(说)(明白。感恩观世音 Pu sa !感恩师Fu!)


(请以师Fu的音频为准,文字仅供参考) 


【止念与开悟的区别专题】

.

2.

每日佛言佛语(2021年3月4日)

《转换思维》


不知道对别人造成的伤害,

其实就是对自己造成了伤害。


随缘是福,执著是祸。


在一个人或事情上,

只要你过分地去想象,

你的五蕴就开始工作。


当你想进去想不出来的时候,

就叫“五蕴遮障”,

遮障住你的智慧。

所以对任何过去的人或事情,

只要想过五秒,就叫杂念。

如果想得已经钻在里面出不来,

那就叫“精神障闭”。


所以师Fu希望大家

对过去某个人的感情,

或对某一件事的担心,

或对往事的情怀,

都不要过分地去想,

否则你就会被“五蕴所困”,

很难照见“五蕴皆空”。


举个简单例子,

你认为一个朋友很好,

你曾经爱过他,

你想起他,

心中会有内疚感、惭愧感,

还有想伤害自己和恨自己的感觉。

因为你想过五秒了,

你就会在想蕴当中出不来。

因为有想蕴,

会引发你的受蕴和行蕴,

你会想到过去与他的感受、

一些行为和在你深层思维中的意识,

你就完全被五蕴(色受想行识)所障。


再举个例子,某一件事情让你很害怕,

越害怕越要想。由这件事情,

会引发你对这件事物不同的看法和感受

——由“想蕴”而引发的恐惧感。

万一这件事情发生了,

对方会有什么样的行为,

这个想蕴就已经造成对你的精神伤害。


然而让你在意识方面,

因为你的杂念和恐惧造成

你对自己精神的伤害和忧郁,

进入“意识蕴”。

这就是被五蕴所障。


师Fu把五蕴解释给你们听,

就是让你们要放下过去,

因为任何旧的、

过去的杂念都会伤害到你的心灵。

旧的必须舍去,

新的境界才会拥有。

这就是“过去不可得”的真正涵义。


“XLFaM”

就是心灵“解脱之门”。

感恩观世音 Pu sa 。


师Fu让每个弟子必须锻炼意识,

转移思维,勤修苦练,圆成佛道。


(师Fu提醒你们,如果在看此文时,已经在想到某一个人或是某一件事,请马上锻炼转换意念。)


(请以师Fu的音频为准,文字仅供参考)


.

精彩课后

3.观世音菩萨三十三身之六时观音



   观世音菩萨三十三化身故事动画大合集(全)东-方-Tai制作


.

串联内容

1.

待定



在整理,编辑,分享过程中有不如理不如法的地方,请大慈大悲的观世音 Pu sa 、龙天护法 Pu sa  、师Fu慈悲原谅。 

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